Рассказ про чертову бабку

«Рассказ про чертову бабку» при жизни Н. С. Лескова опубликован не был. Рукопись хранится в ЦГАЛИ (ф. 275, on. 1, ед. хр. 25). Написана сказка после 1886 года. Источник произведения указан писателем во вступлении: «Письма из ада. Роман. Перевод с датского языка. Издание В. В. Брей и К. Л. Миквица. — Спб., 1886». Приведем для сравнения легенду из «Писем из ада»: «Расскажу тебе итальянскую легенду, отчасти наивную, но вместе с тем и поучительную. Когда Бог задумал создать человека, Он решил сотворить его по образу Своему. Но и Сатана, зная помыслы Божии, стал думать о том, как бы погубить новое создание. „Знаю, как, сказал он своей прабабушке, и я внушу человеку вечное стремление к запрещенному. Он будет находить удовольствие только в непослушании. Я сделаю его мошенником“. — „Хорошо, сын мой“, — отвечала старуха, — „но всякое желание можно удовлетворить, и Господь Бог сумеет пособить этому горю“. Сатана задумался. Тысячу лет размышлял он над трудной задачей и наконец воскликнул: „Нашел исход; я наполню душу человека эгоизмом и упрямством. Он будет негодяем!“ — „Хорошо“, — ответила прабабушка, — „но Господь Бог сумеет исправить эти недостатки“. И опять Сатана задумался и опять сидел он тысячу лет над тяжелым вопросом. — „Наконец, добился!“ — воскликнул он. „Человек будет понимать все превратно; ложь будет считать за правду, преступление за добродетель и таким образом будет походить на сумасшедшего“. — „И это не годится!“ — решила прабабушка. „Господь Бог покажет ему истину“. — „Уж теперь я не ошибаюсь в расчетах“, — засмеялся Сатана, опять после тысячелетнего размышления. „Когда тщеславие станет второй природой человека, когда он сам влюбится в нее, будет дураком — он погибнет наверное!“ — „Ты делаешь мне честь“, — обрадовалась прабабушка. „Даже и совесть не заговорит в человеке против тщеславия. Он не увидит в нем зла и с закрытыми глазами бросится в бездну. Что может быть невиннее желания убить время, веселиться, выказывать другим свои качества и преимущества, большею частью мнимые, но к каким тяжким преступлениям ведет часто это легкомыслие и чванство. Конечно, для Господа Бога все возможно! Но со всею моею опытностью, не знаю, как Он убедит тщеславного человека в том, что он живет в грехе?!“».

Обрабатывая легенду из «Писем из ада», опираясь на традиции русской народной сказки, Н. С. Лесков усиливает этиконравственное звучание произведения и, не нарушая общую сказочную атмосферу, осторожно вводит волновавшие его проблемы общественной жизни.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Поделитесь своими мыслями

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: